金庸十三章:弥陀佛,武侠的尽头是佛家吗?

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Released Wednesday, 25th September 2024
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主播:潘采夫

嘉宾:刘晓蕾


金庸对传统文化的兴趣与了解是相当广泛的。儒道之外,他对佛教、佛学也有相当深入的了解。

有关佛教的情节、人物贯穿在他整个创作过程中。例如,开山之作《书剑恩仇录》,整个故事建立在陈家洛神秘的身世之上,而这个谜与一个犯戒的少林弟子有关。陈家洛要打探自己身世之谜,又有夜闯南少林的情节。

到了《射雕英雄传》,就进了一步。书中作为故事展开的大背景,构设出武林五大高手。其中“南帝”出家为一灯大师。这个线索到了下一部《神雕侠侣》里继续展开,写一灯舍生度化裘千仞,情节惊心动魄,把一个高僧大德的慈悲情怀刻画得淋漓尽致。

到了他所写最后一部作品《鹿鼎记》中,则用很大篇幅着意写了主人公韦小宝到少林寺里做住持,然后再上五台山住持清凉寺。不过总体来看,在金庸的15部武侠小说作品里,佛教的要素表现得最集中、最有深度的还是在《天龙八部》之中。

佛学文化元素渗入到了武侠江湖中的方方面面,少林弟子不以武艺而以禅学为最高境界;而拈花指、金刚不坏神功等武功招式,则明显从佛学文化中化用而来。“天龙八部”这一书名更是直接来自佛教术语。


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