همه ما در معرض تصمیمهای سرنوشتسازیم. وقتی مریض میشویم باید تصمیم بگیریم که پیش پزشک برویم یا یک انرژی درمانگر. در زمان انتخابات باید تصمیم بگیریم رای دهیم یا ندهیم یا مثلا اگر در سازمانی مدیر باشیم باید تصمیم بگیریم و بعضی وقتها این تصمیما
نظریه کوانتومی یکی از موفق ترین تئوریهای فیزیکی است که تا به حال توسعه یافته و مثال اعلایی از درخشش ذهن بشری است. از زمان پایه گذاری آن در اوایل قرن بیستم، این نظریه طی دههها از آزمایشهای سرنوشتسازی موفق بیرون آمده است. ولی در عین موفقیت د
در علم هم چیزهایی وجود دارد که با تعریف مرسوم قابل مشاهده نیستند. الکترونها، ژنها، سیاهچالهها، امواج گرانشی و صدها هستومند دیگر در نظریههای علمی امروز جایگاه محوری در توصیف ما از واقعیت جهان هستی دارند. از طرفی اگر به تاریخ علم نگاه کنیم ب
اپیزود ۳۱ پادکست فلسفه علم، بخش دومِ گفتوگو با دکتر حسین شیخرضایی درباره نسبیانگاری (Relativism) است. در این اپیزود مشخصاً درباره نسبیانگاری در اخلاق گفتوگو میکنیم؛ دلایل له و علیه آن تشریح میشود و نهایتاً مهمان برنامه از گونهای نسبیان
بیشترِ فیلسوفان (دستکم در سنت تحلیلی)، مخالف سرسخت نسبیانگاری هستند. آنها بر این باورند که چنانچه اینطور فکر کنیم که حقیقت نسبی است و خارج از چارچوبها، منظرها، جوامع و فرهنگها حقیقت مطلقی وجود ندارد، اساساً مفاهیمی مانند امر اخلاقی، واقعیت
اپیزود ۲۹ پادکست فلسفه علم گفتوگویی با دکتر امیرمحمد گمینی درباره تاریخ علم است. دکتر گمینی عضو هیئت علمی پژوهشکدهی تاریخ علم دانشگاه تهران است و فارغالتحصیل دکترای تاریخ و فلسفه علم از مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران.در این اپیزود به این پ
اپیزود ۲۸ پلاس پادکست فلسفه علم است مروریست بر بازخوردها، پرسشها و انتقادهایی بر ۳ اپیزود ۲۶، ۲۷ و ۲۸، «کاوشی در بیماری و درمانهای روان».بعد از انتشار ۳گانه مذکور که گفت وگویی بود با حامد طباطبایی در حوزه فلسفه روانپزشکی، شنوندگان محترم پا
اپیزود ۲۸ پادکست فلسفه علم، بخش سوم و پایانی از گفتوگوهای ۳گانه با دکتر حامد طباطبایی است.حامد طباطبایی استاد فلسفه روانپزشکی در دانشگاه کینگز کالج لندن است.در ۳ اپیزود ۲۶، ۲۷ و ۲۸ با حامد درباره چالش تعریف و تشخیص بیماریهای روان، جنبشهای ضد
اپیزود ۲۷ پادکست فلسفه علم، بخش دوم از گفتوگوهای ۳گانه با دکتر حامد طباطبایی است.حامد طباطبایی استاد فلسفه روانپزشکی در دانشگاه کینگز کالج لندن است.در ۳ اپیزود ۲۶، ۲۷ و ۲۸ با حامد درباره چالش تعریف و تشخیص بیماریهای روان، جنبشهای ضدروانپزشکی
اپیزود ۲۶، ۲۷ و ۲۸ پادکست فلسفه علم گفتوگوی سیاوش صفاریانپور و دکتر امیرحسن موسوی با دکتر حامد طباطبایی است درباره جنجال در درمان روان، چیستی و انواع آن، اعتبار شاخهها و رویکردهای موجود، انواع تراپیهای روان، معضل تشخیص و درمان در حوزه روان
در این اپیزود با مروری تاریخی بر ریاضیات، از اندیشههای فیثاغورث و افلاطون درباره ریاضیات آغاز کردیم و تا قرن بیستم پیش آمدیم و از نظریه مجموعهها، هیلبرت، کانتور، ناتمامیت گودل و پارادوکس راسل گفتیم و این پرسش را از دکتر موسی اکرمی پرسیدیم که
کیهانشناسی در میان سایر علوم طبیعی چند ویژگی منحصر بفرد دارد که این علم را از سایر علوم متمایز کرده و از جهاتی آن را در مرز علوم تجربی و فلسفه قرار داده است. از جهاتی شاید کیهانشناسی فلسفیترین علم تجربی است. بعد فلسفی کیهانشناسی از جهت روش
بعد از انتشار اپیزود ۲۳ پادکست فلسفه علم، «طبهای سنتی، جایگزین و پزشکی؛ داستان یک مناقشه و گزارشی از یک دفاع» دکتر کیارش آرامش مجموعهای از نکات و انتقاداتی را مطرح کردند. از ایشان خواهش کردیم تا مجموعه آن را در قالب یک فایل صوتی تهیه کنند تا
اپیزود ۲۳ پادکست فلسفه علم گزارشی است از رساله دکترای امیرحسن موسوی با موضوع «تحلیل مناقشه طبهای مکمل و پزشکی رایج در ایران از منظر فلسفه علم». این رساله در تاریخ ۱ آبان ۱۴۰۲ در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی دفاع شد.این پژوهش به تحلیل
تجارب نزدیک به مرگ (Near-Death Experience) به گروهی از تجارب احساسی گفته میشود که بعضی از افرادی که بر اثر جراحات سنگین، ایست قلبی، خفگی، کما و ... در آستانه مرگ بوده و به زندگی برگشتهاند آن را گزارش کردهاند. بیشتر این تجارب که در فرهنگها
زیبایی چیست؟ بر اساس مطالعات تجربی، چرا در همه فرهنگها ویژگیایمانند تقارن زیبایی محسوب میشود؟اپیزود ۲۱ پادکست فلسفه علم بخش دوم گفتوگوی ما با دکتر هادی صمدی است. هادی صمدی یکی از استادان بنام فلسفه علم و تکنولوژی در ایران است و حوزه پژوهشی
اپیزود بیستم پادکست فلسفه علم درباره موضوع مناقشهبرانگیز و جذاب تکامل است. مهمان این اپیزود دکتر هادی صمدی یکی از استادان برجسته فلسفه علم در ایران است. او کارشناسی را میکروبیولوژی و ارشد و دکترا را فلسفه علم خوانده و سالهاست که پژوهشها و مق
تفکر نقادانه یا سنجشگرایانه اندیشیدن میلی است به جستوجوگری، کنار آمدن با عدمقطعیت، احتیاط و آهستگی در اظهارنظر و ادعا، آمادگی همیشگی برای تامل کردن و مواجه شدن با اندیشههای جدید، احتیاط در تعمیمدادن شتابزده و نظم ساختگی برقرار کردن میان پد
«فبک» یا «فلسفه برای کودکان» عنوان برنامهای است که در برنامه درسی بسیاری از کشورها با نظام آموزشی توسعهیافته یکی از ارکان اساسی است. برنامهای که در تلاش است در قالب داستان، نگرشهای عقلانی، روحیه جستوجوگری و نحوه فکر کردن را در کودکان ارتقا
علم چیست؟ پاسخ این سوال به ظاهر ساده، تعیین کنندهی چیزهای سرنوشتسازی در دنیای ماست؛ از اینکه چرا باید واکسن بزنیم یا نزنیم یا چرا باید به علم اعتماد کنیم یا نکنیم تا اینکه چرا طالعبینی شبهعلم است و شیادی. پاسخ به این سوال، نسبت ما را با عقل
در اپیزود پانزدهم از پادکست فلسفه علم، پژمان نوروزی و امیرحسن موسوی درباره فلسفه تکنولوژی، صحبت میکنند. تکنولوژی و فلسفه پشت سر آن میتواند نقش بسیار مهمی در تصمیمسازی و سیاستگذاریهای کلان یک کشور یا یک جامعه داشته باشد؛ از انرژی هستهای،
در این اپیزود به سراغ فلسفه پزشکی رفتهایم، یکی از بارورترین شاخههای مطالعاتی فلسفه علم که در ذیل علوم انسانی سلامت جای دارد و در تقاطع پزشکی، علوم زیست-پزشکی و فلسفه جای دارد.مهمان ما در این اپیزود دکتر علیرضا منجمی است، پزشک و فیلسوف ایرانی
«حقیقت نسبی است» «هرکس قدرت دارد، واقعیت و اخلاق را می سازد» «اینشتین ثابت کرده است که همه چیز نسبی است» «درست و غلطی وجود ندارد و آنچه که ما به آن اخلاق می گوییم برساخته فرهنگها، سنتها و زمینهها است» و جملات مشابه گزارههای بسیار آشنایی است
اخلاق پزشکی/زیستی و به طور کلی فلسفه پزشکی یکی از شاخههای بسیار پراهمیت فلسفه علم است که در دهه اخیر بسیار بارور بوده و بعد از مواجهه انسان با کرونا، بیش از پیش مورد توجه قرار گرفته و به عرصه عمومی وارد شده است. در این اپیزود درباره سازوکارهای
در نخستین برنامه از فصل دوم پادکست فلسفه علم به این مشغول شدیم که اصلا چرا باید به علم اعتماد کنیم؟ مگر نه اینکه علم مملو از شکیات است و گزاره های یقینی ندارد؟ مگر نه اینکه علم میتواند در ظول زمان تغییر کند و نظرات پیشین خود را تصحیح کند و یا ا